放送法　1950年を知りたい-1950年について知りたい人たち必見情報サイト

SUVAハウス（1993年）今までの建物にガラスで覆った部分と増築された集合住宅・オフィス。
いやぁ・・こんな風に既存の建物を利用してかっこよくしてしまうなんて・・すごい。

ヘルツォーク&ド・ムーロン(Herzog & de Meuron、略称HdeM)はスイス出身の建築家。スイスのバーゼル出身のジャック・ヘルツォーク(Jacques Herzog、1950年4月19日 - )とピエール・ド・ムーロン(Pierre de Meuron、1950年5月8日 - )の2人からなるユニットです。
有名な作品としては、東京・プラダ青山店やバルセロナ・フォーラム、ミュンヘンのサッカー場アリアンツ・アレナ、そして北京オリンピックメインスタジアムの鳥の巣などがあります。

ブログでも紹介しています。

http://viaggiare.blog.so-net.ne.jp/2004-09-20

http://viaggiare.blog.so-net.ne.jp/2009-08-31

2009年10月31日（土）

金沢は、私の少年時代・青年時代を育んでくれた、心のふるさとである。

何時やって来ても、思い出は尽きない。

離れたのは昭和25年（1950年）だが、70歳を過ぎてから訪問する機会が増えつつある。

今年も今日が二回目で、また来週能登に来ることになっている。


今日金沢を訪問する動機は、フランス政府招待社会人留学生の同窓会のためである。

フランス政府はＯＤＡ（政府開発援助）の一環として、日本の社会人を毎年招待してくれた。

私が志願し、試験に合格したのは昭和35年（1960年）のことであり、翌昭和31年から32年にかけて、フランスに一年間滞在した。


滞在を通じて習ったことは無数にあるが、とりわけ大きかったと感じる事柄は、二つある。

その一は「揺るぎのない自分の意見を持つこと」、もう一つは「古今東西をみる大局観を持ち育て続けること」だった。

これは留学経験者のほぼ全員がそう思っていることであり、集まるごとに話題となる点である。


同窓会は、金沢城の見学から始まった。

北国の秋を惜しむ好天の午後1時、石川門のわきにある観光事務所前に集合したわれわれは、再会を喜び合う。


関連の写真は、「ソフィさんの旅行記」

http://4travel.jp/traveler/katase/

をご覧ください。

岸壁の母（がんぺきのはは）は第二次世界大戦後、旧ソ連に抑留された息子・新二さんが開放され、引揚船で帰ってくるのを東京都大森に居住しながら１９５０年1月の引揚船初入港から６年間、ソ連ナホトカ港からの引揚船が入港する度に舞鶴の岸壁に立った端野いせ（はしの　いせ１８９９－１９８１年）さんの通称だ。端野いせさんをモデルにした「岸壁の母」は歌や映画にもなったが１９４４年に中国牡丹江で行方不明になった新二さんの死亡理由認定書が１９５４年に厚生省から発行された。
（歌詞）母は来ました　今日も来た　この岸壁に　今日も来た　とどかぬ願いと　知りながら
もしやもしやに　もしやもしやに　ひかされて

（台詞）また引揚船が帰って来たに、今度もあの子は帰らない、この岸壁で待っているわしの姿が見えんのか、港の名前は舞鶴なのに何故飛んで来てはくれぬのじゃ、帰れないなら大きな声で、お願いせめて、せめて一言。

（歌詞）呼んで下さい　おがみます　あゝおっ母さん　よく来たと　海山千里と　云うけれど
何で遠かろ　何で遠かろ　母と子に

（台詞）あれから十年あの子はどうしているじゃろう。雪と風のシベリアは寒いじゃろうつらかったじゃろうといのちの限り抱きしめてこの肌で温めてやりたいその日の来るまで死にはせん。
いつまでも待っている。

（歌詞）悲願十年　この祈り　神様だけが　知っている　流れる雲より　風よりも　つらいさだめの　つらいさだめの　杖ひとつ

（台詞）ああ風よ、心あらば伝えてよ。愛し子待ちて今日も又　怒涛砕くる岸壁に立つ母の姿を。

母の息子への深い愛情とせつなさをひしひしと感じる名曲なのだが、端野いせさんは息子を案じながら１９８１年に亡くなった。ところが２０００年に端野新二（１９２６年－ ）さんが中国で生存していたことがわかった。新二さんは終戦前にソ連軍の捕虜となりシベリアに抑留され、満州に移された後は中国共産党・八路軍に従軍した。中華人民共和国の成立後は上海でレントゲン技師として暮らし、家族ももうけていた。新二さんは日本で母親のいせさんが自分の帰りを待っていたことは知っていたが、自身の生存を知らせることも帰国することもしなかった。その理由について新二さんと面会した「引揚を記念する舞鶴全国友の会」のメンバーに「母が舞鶴で待っていることは人づてに聞いて知っていたが帰れなかった。死んだことになっている自分が帰れば、歌にまでなり有名になっている母のイメージをすべて壊すことになる。今更帰れなかった」と語ったそうだ。新二さんを知る人の話では実際の理由はソ連軍一斉攻撃の際、牡丹江の陣地を無断で離れたことに後ろめたさがあったのだろうという。また新二さんは端野いせさんの実子でなく函館の資産家・橋本家から貰った養子だったことから、母への愛情をいせさんほどには感じていなかったのだろう、などさまざまな推測や憶測が流れているが真実は不明だ。息子の帰国を待ち続けたいせさんは気の毒だが、胸を張って日本に帰れなかった新二さんも戦争犠牲者の一人だろう。
（写真は平引揚桟橋の光景）

新潟県糸魚川市（いといがわし）は、親不知、ヒスイの産地とともに日本の東北日本と西南日本の境目とされる中央地溝帯（糸魚川静岡構造線/フォッサマグナ）が通っていることで知られている。
私が糸魚川市に興味を持ったのは相馬御風（そうま ぎょふう１８８３－１９５０年）の出身地であることだった。
相馬御風は歌人・詩人・自然主義評論家・良寛（１７５８－１８３１年）研究家として知られる。だが、日本で広く知られるのは「春よこい」「かたつむり」「カチューシャの唄」などの童謡・唱歌、早稲田大学校歌「都の西北」などの作詞者であることだろう。
４月１０日は相馬御風記念館前の桜並木が満開で天津神社ではけんかまつりの準備をしていた。
（写真は相馬御風記念館前の桜並木の光景）

２００９年６月２３日（火）

「ゆったりと、心豊かな旅をしたい」

そう願っていたら、「ちょうど良いものがありますよ」と勧めてくれたのが、このツァーだった。

題して「フランスの美しい村を訪ねるケルシー地方からプロヴァンス地方への旅」

「ワールド航空サービス社」の、企画である。


二十歳代までの私は、無銭徒歩旅行に憧れていた。

今でいえば、バックパッキングだろうか。

僅かに時間と金のゆとりができた１９４９年（昭和２４年）から翌５０年（昭和２５年）にかけて、二年がかりで能登半島一周を試みた。


足元は一番経済的だった朴歯の下駄、それでも足が痛くなった時の予備のためにと、ヤミ市から４００円も出して買ってきた大切な宝物の運動靴を、リュックに入れている。

この運動靴は質が悪いため、底が直ぐに擦り減ってダメになり、悲しかった。

ゴムの統制が無くなって、チャンとした材料を使った運動靴が靴屋に出てきたのは、１９５０年（昭和２５年）春、統制開始１９３８年（昭和１３年）から１２年ぶりだった。

窮屈な靴に起因する外反母趾は、今に及んでいる。


陸地測量部の５万分の１地図を片手に、見ず知らずの土地に夢を描き、温かい人情に浸りながら、部落をひとつずつ渡り過ぎて行く。

財布には、貯金で蓄えたなけなしの金、５００円しか入っていない。


お腹がすいたら道端の畑でイモ掘りを手伝って、手間賃代わりに二三本もらう。

食事のために農家の軒先を借りたら、自慢の自家製お新香サービスに預かった。

時にはコンカニシン（小糠鰊）だったりして、こぬか味噌にわいたウジの生命力を愛でながらの御馳走だった。

こんな体験が、私を旅好きにした、原点のように思っている。


旅の基本パターンは、３０歳代は鉄道旅行となり、４０歳ころからドライブに変化した。

そして７０歳を超えたころから、ツァーを愛用するようになっている。


ツァー旅行の欠点は自由を拘束される点だが、予定を立てる段階から交通機関やホテルの予約まで、すべてコンダクター任せの気楽さは、一度味わったら止められなくなる魅力がある。